Séminaire de traduction – équipe française (année universitaire 2012/2013)

25 janvier

Lucia Saudelli anime la séance de traduction : « Socrate chez les Pères de l’Eglise latins (Jérôme) »

 

15 février

Lucia Saudelli anime la séance de traduction : « Socrate chez les Pères de l’Eglise latins (Augustin – partie I) »

 

22 mars

Lucia Saudelli anime la séance de traduction : « Socrate chez les Pères de l’Eglise latins (Augustin – partie II) »

 

26 avril

Mélanie Lucciano (doctorante, Université Paris-Sorbonne, Paris IV) présente une communication sur « Le Socrate de Cicéron : des témoignages inédits »

 

21 juin

Michel Narcy (Directeur de recherche émérite au CNRS) présente et traduit les témoignages d’Aristoxène sur Socrate

 

Laura Candiotto, Le vie della confutazione. I dialoghi socratici di Platone, Milano-Udine, Mimesis, 2012

 

PREZZO: €22,00 €18,70

PAGINE:268

DATA PUBBLICAZIONE: 2012

ISBN:9788857510217

PREFAZIONE DI: Luc Brisson

POSTFAZIONE DI:Luigi Vero Tarca

Nella presente ricerca vengono interpretati i dialoghi socratici scritti da Platone attraverso un’analisi letteraria e socio-politica, oltre che filosofica. Platone ha lo scopo di “purificare” il pubblico che partecipa alle letture dei dialoghi – mediante ciò che l’autrice definisce “elenchos retroattivo” – allo stesso modo di Socrate che confuta i suoi interlocutori e uditori. Si forniscono delle catalogazioni degli elementi stilistici e drammaturgici e delle analisi testuali (Lachete, Carmide, Gorgia, Epistola VII) che permettono di cogliere nel dettaglio le vie di confutazione socratiche. Vengono analizzate le particolari disposizioni emotive degli interlocutori – in primo luogo la vergogna – che giocano un ruolo fondamentale all’interno della confutazione.

 

Livio Rossetti, Le dialogue socratique, avant-propos de F. Roustang, Paris, Encre Marine / Les Belles Lettres, 2011

 

 

 

 

1. Le dialogue socratique in statu nascendi
2. L’Euthydème de Xénophon
3. Savoir imiter, c’est connaître, le cas de Mémorables III 8
4. L’Euthyphron comme événement communicationnel
5. Le ridicule comme arme entre les mains de Socrate et de ses élèves
6. La rhétorique de Socrate
7. Le côté inauthentique du dialoguer platonicien
8. Le Socratiques ‘premiers philosophes’ et Socrate ‘premier philosophe’

Sandra Peterson, Socrates and Philosophy in the Dialogues of Plato. Cambridge; New York: Cambridge University Press, 2011. Pp. xvi, 293. ISBN 9780521190619

 

In Plato’s Apology, Socrates says he spent his life examining and questioning people on how best to live, while avowing that he himself knows nothing important. Elsewhere, however, for example in Plato’s Republic, Plato’s Socrates presents radical and grandiose theses. In this book Sandra Peterson offers a new hypothesis which explains the puzzle of Socrates’ two contrasting manners. She argues that the apparently confident doctrinal Socrates is in fact conducting the first step of an examination: by eliciting his interlocutors’ reactions, his apparently doctrinal lectures reveal what his interlocutors believe is the best way to live. She tests her hypothesis by close reading of passages in the Theaetetus, Republic and Phaedo. Her provocative conclusion, that there is a single Socrates whose conception and practice of philosophy remain the same throughout the dialogues, will be of interest to a wide range of readers in ancient philosophy and classics